فيوض النور حين تزيد؛ نفقد قدرتنا على الرؤية فنحتاج إلى اختباء. لم نغرق في فيض نور يُرغمنا على أن نغمض لنرى ظلامنا الداخلي؟! ألا أيها الفجر الزعوق، مرّر شيئًا من نورك إلى داخل نفوسنا المعتمة، ثقيلة أيتها الحياة على أمثالي ممّن يحملون ظلامًا وَعَوَزًا ودمامة في الوجه والأجساد
ليلـة مظلمـة غـاب عنهـا القمر والنجوم، وربـاح باردة شديدة تعصف بالأشجار، وصفحـة النهـر غاضبة تتلاطم أمواجه، ليلـة لـم يـر أحـد مثلهـا مـن قبـل ومـن بعيـد أسمع صوت موسيقى هادئة يغلب عليها الحزن؛ فشكلت مع الريـح والـظلام حالـة قائمة لا أحـد يعـرف مـاذا تخبئ! أيغمرني الفضول لأقتـرب أكثـر مـن المكان الـذي بصـدر منـه صـوت الموسيقى، أفتـرب أكثـر فأكثر؛ حتى يظهـرلـي قصـر فخم! إنـه قصـر الملـك ويبدو أنهم يحتفلون، مع أن الجو العام لا يوحي بما يدعو للاحتفال، ومع الاقتراب أكثر؛ تتضح لـي معالم الاحتفال، ويتجسـد لـي الأشخاص، فذلك هو الملك يجلس على العرش يا إلهي، ما أجمله! إنـه ملكنا المحبوب (أوزوريس)
يعتبر العمل الأول الذي يصدر بهذا الشكل المرتب في هذا المجال في الوطن العربي حيث يتناول الكتاب مراحل تعليم كتابة العمل الإبداعي بشكل حداثي، حيث يقدم الكتاب الأسس التي يجب بناء أي عمل أدبي عليها بشكل بسيط وسهل مع توضيح بالأمثلة من الأدب العربي والعالمي كما أنه يقوم بربط كل هذه العناصر بشكل منظم يمكن الاعتماد عليه بسهولة في عملية البناء
ظلَّ النزاعُ قائمًا بين العائلتين لعدة قرون. ويبدو أن أصل تلك العداوة قد ورد في كلمات نبوءة قديمة: “اسمٌ عالي المقام سوف يصيبُه سقوطّ مريع -مثل الفارس من فوق حصانه- عندما ينتصرُ فَناءُ (متزنجرشتاين) على خلودِ (برليفيتزنج)
لقد شاركت، وبدون قصد، في الكشف عن مؤامرة أو ربما عدة مؤامرات كانت تهدف إلى زرع بذور فاسدة في كافة مفاصل الدولة الحيوية، ولا أحد يعلم إلى أي مدى وأي نسبة تم تنفيذ تلك المخططات. ولكن، كل ما أدركته أنني بالرغم مما ارتكبته من تصرفات كادت أن تودي بحياتي أو حياة أقرب الناس إليّ، أشعر أنني أستطيع فعل المزيد، وأن هناك طاقة عجيبة ما زالت تسري في جسدي
ازدهر جنون ماراثون الرقص خلال الثلاثينيات، وسط فترة الكساد العظيم، حيث ارتفعت أسعار كل شيء، لكن الجانب الخفي لهذا العالم كان منافسةً وعنفًا لم يشهده أحد من قبل، وهو جانب مظلم التقطته رواية (هوراس ماكوي) الأمريكية الكلاسيكية بقوة
من الصعب وصفُ رجلٍ كيسوع لا نكاد نعلم شيئًا عن حياته وأوصافه وسريرته قبل بلوغه الثلاثين من عمره، وليس لدينا غير معارف متناقضة عن عامَيْ سِنّه الأخيرين؛ فالأناجيل الأربعة، التي هي كل ما لدينا، متباينة ويدحضها ما هو غير نصراني من المصادر القليلة. ونحن إذا حذفنا الأقوال المُكرَّرة لم يبقَ لدينا من ذلك كله سوى خمسين صفحة تحتاج إلى تمحيص جديد
مع تَقدُّم العلم واتّساع الأفق والأذهان، يزداد عدد المهتمّين بأقدم عِلم عرفه الإنسان في التاريخ، ألا وهو علم الفلك أو علم الأبراج والنجوم. هذا العلم الذي يساعدنا على فهم كل ما هو غامض حولنا في الحياة، وكذلك على التكيّف والتأقلم مع الطبيعة.
نعلم جميعًا أن لكل شيء يحدث في الحياة سببًا أدّى إلى حدوثه، فلا شيء يحدث بالمصادفة! ولا مصادفة في خطة الكون التي وضعها الخالق سبحانه وتعالى.
فتَعاقُب الليل والنهار لا يحدث بالمصادفة، وإنما يحدث لسبب علمي، وهو دوران الأرض حول نفسها!
وكذلك اختلاف فصول السنة الأربعة يكون نتيجة لدوران الأرض حول الشمس، وحتى عمليّتا المد والجزر التي تحدث لمياه البحار هي من تأثير القمر.
وبما أن الأرض كوكب، والشمس والقمر نجوم، وتؤثر علينا في كل هذه الظواهر الحيوية في حياتنا، فلا عجب أن تؤثر على صفاتنا الشخصية وعلى تصرفاتنا وردود أفعالنا، ومن ثَمّ على مجرى حياتنا في المستقبل
أعرف أن الجمل حقود، أعرف كذلك أن الفيل لا ينسى الإساءة لكني، بصراحة، لم أسمع أبدًا أن الحمامة قد تنتقم ممن تعتقد أنه قد سبب لها بعض الأذى، لا أستطيع أن أبعد تفكيري عن كون تلك الحمامة هي المسئولة، بصورةٍ ما، عن سقوط الصخرة في المعبد أو سقوط الرجل في البحيرة المقدسة، سؤالٌ آخر يلحّ عليّ: هل سقوط الرجل في البحيرة المقدسة قد حوله إلى رجلٍ مقدس؟! موضوع محير وأعتقد أن طرحه على رجال الأمن في المعبد لم يكن في صالحي
ماذا لو استيقظت من نومك واكتشفت فجأة أن المسألة كلها لا تتعدى كونها تجربة! الحياة التي تعيشها مجرد تجربة! ماذا لو اكتشفت ببساطة أنها تجربة ضمن تجارب عديدة مررت بها ولكنك لا تتذكر؟! فكما قال أفلاطون: “الإنسان كائن ساقط مفعم بالنسيان، فرصته الوحيدة في التعلم، في التخلص عما يفصله عن رؤية الحقيقة! عن النظر إليها، ليكتشف وهو يحدق في عينيها أنه في الحقيقة قد وصل إلى الوطن المقدس بعد أن أتم رحلته التي جاء خصيصا من أجلها” .. ماذا لو كان الأمر بالفعل كذلك؟!
قصد قاسم أمين بـ«المرأة الجديدة» المرأة التي بدأ ظهورها في الغرب منذ عصر التنوير، وهي المرأة التي بدأت تلعب دورًا اجتماعيًّا وثقافيًّا رئيسًا في مجتمعها ودولتها، بعد أن كانت مهمشة ومقصية في عصور ما قبل التنوير الأوروبي، ويرى قاسم أمين أن الرؤية الاجتماعية السائدة عن المرأة في عصره داخل المجتمع المصري تشبه إلى حد كبير تلك الرؤية ما قبل التنويرية، وهي رؤية تتعارض مع الفطرة الإنسانية التي فطر الله الناس عليها رجالًا كانوا أو نساءً، كما أنها رؤية تتعارض مع الفهم الصحيح للدين، فالإسلام كفل للمرأة حق التصرف في أملاكها، كما كفل لها حق التعلم وحرية العمل والمشاركة الاجتماعية والثقافية النهضوية في البناء الحضاري، والفهم المنغلق لدور المرأة إنما يمكن رده إلى الجهل والاستبداد بالدين والتمسك بالعادات والتقاليد المنافية لفطرة الإنسان والمخالفة للنظرة الأخلاقية القويمة
رواية انتحار برائحة القرنفل للمؤلف عمرو الجندي تدور الرواية في إطار نفسي مشوق حول بطلة الرواية ياسمين عبد الظاهر بنت محافظة الشرقية التي تعرضت للاغتصاب والتي تخوض معركة الحياة أو الانتحار حيث اختطفت شابًا مجهول الهوية ولا تتضح حقيقته إلا مع نهاية الرواية، بينما على جانب آخر تتناول حياة ضابط الشرطة ” عصام الرشيدي ” الذي فقد ابنه وزوجته على إثر محاولة التخلص منه من جهات مجهولة وعلى جانب آخر وليس أخيرًا تتناول حياة الطبيب مصطفى الشريف العائد من أمريكا بعد غياب طويل. حيث تتضافر أحداث الرواية في شكل درامي وواقعي مع تداخل أدوار محورية لشخصيات أخرى تمتليء بها الرواية، فإلى أين تقودنا الأحداث؟ .. هذا هو السؤال الذي ستجيب عنه أحداث الرواية
ضحكتْ وهي تقول: مَن قال إني تقبّلت بسهولة؟! بكيت كثيرًا، وانعزلت عن الأهل والناس ستة أشهر، كنت أنام في الظلام، لا أريد أن أرى أحدًا ولا أريد الأكل، ولا أستطيع الكلام. ستة أشهر في اكتئاب وظلام ووحدة، أحضروا لي أطباء نفسيين، وأخذت علاجًا للاكتئاب، ولكن من دون جدوى
كتاب التربية اللي بين إيديك هو دليلك التربوي اللي هتحتاجه لتربية أبنائك اللي بتتراوح أعمارهم بين (3-12) سنة، ويعتبر ناتج سنوات طويلة من الدراسة والبحث والعمل في مجال علم النفس التربوي، هدفي منه تبسيط العلم ومصطلحاته الصعبة، وعرضه باللغة العامّية وبطريقة مَرِحه وعملية، قابلة للتطبيق لكل محتوى الكتاب، عشان تقدر -كغير متخصص في علم النفس- تتحوّل من أب وأم إلى مرشد تربوي لأبنائك
من واجبنا -كمنصة رائدة في النشر والتعليم- أن ندعم مؤلفينا من خريجي أكاديمية مارلي الأدبية. ولمّا كان لنا هذا الاهتمام البالغ بكل الأقلام الواعية، التي تحمل بين طياتها فلسفات مختلفة وتجارب إنسانية متنوعة، قررنا أن نطلق مشروعنا الأدبي (حكايات مارلي)
